José Ribeiro

Lançou o primeiro LP em 1971, pela gravadora Todamérica, intitulado “No Reino de Angola – José Ribeiro e Seus Filhos de Santos do Terreiro” no qual foram interpretados os “pontos” tradicionais para os orixás Exú, Ogum, Oxossi, Omulu, Ossanhê, Oxum, Iemanjá,     Yansã, Nanã, Xangô, Boiadeiro Navizala e Oxalá, Em 1972, lançou, pelo selo TAL o LP “No Reino de Angola com o Novo Rei do Candomblé José Ribeiro : José Ribeiro e Seus Filhos de Santo do Terreiro Inhasã Egún-Nitá” no qual foram interpretados os “pontos” “Exú Vila Mavangu – Xô Apavenan, “Ogum A. Eia Baiexa – Ogum Obé, Coia, Coia, “Oxóassi Olorobaraguge Landaguage, “Omulu Lemba me Catu Ezô – Fala mamento, “Ossanhe lambuque que Ingoiami – Maionque Tú, “Oxum Orô mi Maió – Alodê Oxum, “Yamanjá Toque Especial – Zamaunguelê, “Yansãn Aguerê – Obé Chirê, “Nanã Nanã que Já Oei – Alodê, “Xangô Alujá – Zaza Ê, “Boiadeiro Navizala Rio das Contas – Tatá Manê Pá e “Oxalá Ofila La Ê – Saurê. Este LP posteriormente foi relançado pelo selo Fermata/Cáritas, tendo várias edições ao longo dos anos, inclusive um edição em CD, pelo selo Cáritas/Luzes Produções. Neste LP, que é considerado um clássico, José Ribeiro misturou a Angola com o Ketu num novo dialeto, e conta com orkis e pontos fundamentais até hoje entoados nos templos do Brasil. Seguiu dirigindo seu terreiro e escrevendo livros sendo tema de reportagens da revista O Cruzeiro, de grande circulação até a década de 1980. Em 1973, pela gravadora Guarani lançou o LP “Cânticos e encantos dos Orixás” com os tradicionais cânticos ”    Abertura Com Exú (Seu Tranca Rua das Almas)”, “Cântico de Exú (Tendá-tendá)”, “Cântico de Ogum (Oluandê)”, “Cântico de Oxóssi (Cambinda Matuleô)”, “Cântico de Ossanha”, “Cântico de Omulú (Cafungê)”, “Cântico de Oxum (Omi Mereô)”, “Cântico de Iansã (Indenburê)”, “Cântico de Xangô (Bela Zazi Agorô)”, “Cântico de Nanã”, “Cântico de Oxalá (Lemba Dilê)” e “Saravá Menininha do Gantois”. Em 1974, lançou pela RCA Camden o LP “Louvaçãoa aos orixás” no qual aparece como autor de todas as faixas em parceria com Alberto Paz:”    Exú-ri-á-exú”, “Paó Para Um Djagum”, “Oxósse É Cassador”, “Atotô Meu Pai”, “Saravá o Povo Africano”, “Okolófé Mamãe Oxum”, “Eparrei Mamãe Yansan”, “Louvação à Xangô”, “Rainha do Mar”, “Salubá Nanah Buruquê”, “Salve os Erês”, “Epê-epê Babá” e “Zamby Maleme”. Este LP foi uma superprodução grandiosa para os padrões da época, e contou com orquestra completa. Seus LPs, especialmente os três primeiros, podem ser considerados como importantes fontes de estudo dos pontos tradicionais do candomblé.